Tha Rhetoric of Shan dao’s Thoughts of “Return to the Pure Land”

善導は浄土に「往」き「生」まれることを、しばしば「還帰」（かえる）と言いかえる。『観経疏』散善義で、「自身は現にこれ罪悪生死の凡夫、曠劫よりこのかた常に没し常に流転して、出離の縁あることなし」と規定される末代の凡夫は、仏縁に値遇してはじめて浄土に往くと述べながら、その一方でなぜ還帰ると表現したのか。この問題を善導の著作中から用例をあげ、列祖の解釈を確認し、中華の詩文とも関連させながら、最終的に「還帰」を使用する妥当性について考察する。善導還帰往生修辞詩